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Le rêve d'étain n'est pas qu'une histoire d'enfants ; il est aussi un conte philosophique et politique, un récit d'anticipation, un objet pédagogique, un album d'images, une oeuvre littéraire et plastique… Elaborée avec des enfants (une classe de sixième), l'histoire est devenue objet artistique sous la plume du professeur/écrivain et le crayon de l'illustrateur ; c'est ce qui fait son originalité. Du côté de chez les enfants : les grands yeux qui découvrent le monde, l'imagination " naïve " (au sens étymologique), vagabonde et libre, pleine de monstres gentils ou affreux et de poésie fleurie, une imagination ponctuée de préoccupations existentielles (" Dans la vie tout a un prix "), ludiques (les jeux de cubes), scolaires (les mathématiques, la découverte du vocabulaire anglais)… Du côté de chez les adultes : la construction et la clarté, la recherche du mot précis qui n'hésite pas à combiner pragmatisme lexical et respect de la poésie enfantine (de beaux néologismes comme " étrangerie "), la symbolique, l'insertion poétique dans la narration, l'intertextualité (les références plus ou moins manifestes aux romanciers d'anticipation - Jules Verne et d'autres -, mais aussi à Kafka et Jarry), le rappel de la réalité bien humaine des dictatures ubuesques… Une oeuvre véritable, donc, dans laquelle l'inspiration et le travail, la spontanéité et l'élaboration, l'écriture littéraire et les illustrations vivantes s'unissent harmonieusement pour nous parler de notre angoisse, une angoisse qui n'est l'apanage ni des enfants ni des adultes mais des humains de tous âges, une angoisse que l'on ne voudrait voir que comme une parenthèse, un rêve, un cauchemar heureusement étouffé par le bonheur de vivre, par la fête foraine et la tarte aux mirabelles. " L'histoire de l'histoire ", la postface du maître d'oeuvre Radu Bataturesco, explique ce que veut être ce livre, ce qu'il est bel et bien : une oeuvre dans laquelle (le cas n'est pas si fréquent et mérite d'être souligné) pédagogie et littérature font excellent ménage. JP Longre
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