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De
l'esthétique à l'etnologique, des regards qui dépassent
le temps.
Troisième
ouvrage du genre édité par les éditions Bleu
Autour, dans la lignée de Femmes d’Afrique
du Nord (Leïla Sebbar
et Jean-Michel Belorgey) et d’Egyptiennes
(Salah Stétié et Jean-Michel Belorgey), Juives
d’Afrique du Nord est un bel ouvrage à
lire et à contempler, et sa parution procède d’une
intention similaire : « contribuer à la réhabilitation
de l’image comme objet, non seulement d’émerveillement,
mais aussi de réflexion et d’étude, en particulier
historique et ethnologique. » C’est ainsi que les
deux auteures qui signent cet ouvrage sont pour l’une romancière
(Clémence Boulouque) et pour l’autre universitaire
(Nicole S. Serfaty), et leurs interventions respectives au début
et en fin d’ouvrage, littéraire et poétique
pour l’une et érudite et universitaire pour l’autre,
entourent très logiquement la petite centaine de cartes reproduites
au centre de l’ouvrage, dont les sujets ne cessent de vivre
encore sous nos yeux, en dépit des poses figées.
Clémence Boulouque, issue de différentes cultures,
parle avec justesse et retenue du « grain du passé
» que ces images évoquent, tout en s’intéressant
aussi aux messages que ces supports ont permis de faire voyager
; car la carte postale reste un support iconographique singulier
et hybride, authentique porteur de mémoire, qui relève
à la fois des sphères privée et publique, une
«lettre ouverte» (selon la langue russe) que
l’on lira sans avoir à décacheter une enveloppe
et qui peut cependant receler des messages intimes ou en tout cas
révélateurs. Les cartes ont été sélectionnées
parmi la collection de Gérard Silvain : il rassemble depuis
trente ans des cartes anciennes du monde entier qui témoignent
de la diaspora juive - après avoir été éparpillées
dans le monde entier, tout comme les femmes qui y sont représentées
: « elles auront eu un destin de carte postale »,
ajoute joliment Clémence Boulouque.
Mais l'ouvrage fait la part belle aux photographies, prises au fil
de plusieurs décennies au Maroc, en Algérie, en Tunisie
et en Libye ; des clichés représentant pour la plupart
des femmes issues de milieux traditionnels : des visages de toutes
sortes, graves ou souriants, parfois délibérément
séducteurs, des poses lascives ou bien rigides, des mines
résignées ou joyeuses ; bref, une inévitable
hétérogénéité préside
à l’ensemble, une belle diversité qui jure avec
des légendes souvent laconiques et monotones ("Femme
juive", "jeune fille juive", "Type de juive
marocaine"), une énumération de catalogue
qui tend à nier l'individualité de ces personnages,
les vouant à un anonymat que l'on aimerait briser.
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L'essai
de Nicole S. Serfaty s’intitule « Chronique
d’une émancipation voilée »
et retrace l'histoire de ces petites communautés ;
montrant aussi combien ce monde traditionnel (en passe de
se transformer au contact des colons et de nombreux progrès
sociaux), figé par des photographes parfois ignorants
des mœurs de celles qu’ils captaient sur papier
(le medium s'est tout particulièrement développé
à l'époque coloniale, véhiculant un exostisme
en grande partie factice), évoluait dans le paradoxe,
s’exposant et se cachant dans le même temps ;
et certaines cartes frappent davantage l’imagination,
comme ce portrait de jeunes mariés à l’air
tendu, voire effrayé (on suppose un mariage arrangé)
ou encore ces quelques visages dissimulés sous un voile,
énigmes paradoxalement exposées aux yeux de
tous.
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Blandine
Longre
(décembre 2005)
Blandine
Longre, agrégée d’anglais, est
l’une des fondatrices de Sitartmag ; rédactrice en
chef depuis mai 1999, elle s’intéresse tout particulièrement
aux écritures contemporaines (francophone, anglophone, asiatique,
orientale etc.), à la littérature pour la jeunesse,
au théâtre (texte et représentation) et aux
relations qu’entretiennent fiction et réel.

http://www.bleu-autour.com
Éditions
Bleu autour
11, avenue Pasteur
03500 Saint-Pourçain-sur-Sioule
http://www.lekti-ecriture.com/editeurs/-Bleu-autour-.html
lire
aussi
Mes Algéries de France, Carnet de voyages de Leïla
Sebbar (Bleu Autour, 2004)
L’Orientalisme.
L’Orient créé par l’Occident par Edward
Said (Le Seuil, 2005)
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