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Rue
de la bombe C'est un texte intelligent et vigoureux de Bruno Étienne, spécialiste de l'Algérie et du monde musulman, qui ouvre ce tome 2 du deuxième cycle des Carnets d'Orient (le précédent débutait par un essai de Gilles Kepel, universitaire lui aussi) : "les temps sont venus de faire le travail du deuil sur l'Algérie, lieu catastrophique pour notre mémoire collective, parce que l'Algérie (mais pas tous ses acteurs) est constitutive d'une part importante de l'histoire de France." Sa réflexion l'amène à rattacher sans relâche l'histoire au temps présent et à faire un bilan qui se fonde nécessairement sur des données historiques ("le FIS est bien le fils illégitime du FLN. La dérive islamiste n'est que l'enfant de la dérive nationaliste, factieuse, claniste, mafieuse..." Et plus loin, à propos de l'idéal universaliste de l'Algérie française : "Si l'Algérie est arabe et musulmane, elle est aussi l'échec de la part des Lumières qu'il y avait dans la colonisation.").
Nous sommes
en 1957, toujours à Alger où les attentats se multiplient,
que les bombes soient posées par le FLN ou par des Européens
contre-terroristes, et la vie quotidienne des personnages principaux
est nécessairement altérée. Samia, toujours
infirmière, fait tout pour ne pas céder à son
frère, qui souhaiterait qu'elle s'engage aux côtés
des poseurs de bombes, dans leur lutte pour la libération
; elle tente de le raisonner, en vain : "Si l'histoire
que nous sommes en train d'écrire est entachée du
meurtre d'innocents, quel sera notre avenir ?... Sur quoi allons-nous
bâtir notre révolution et notre Algérie future
? Comment utiliser de tels moyens sans pourrir son cœur et
son âme pour longtemps ? Mon métier est de soigner
les gens, pas de les assassiner !" Dans le même
temps, Octave est confronté aux pratiques d'un autre âge
employées par l'armée française pour soutirer
des informations aux Fellagha ; lui prône une infiltration
en douceur, l'action psychologique, afin que les Algériens
se détournent du FLN sans qu'il soit besoin de recourir nécessairement
à la force. B.
Longre
La
guerre fantôme La guerre fantôme ou la manière de concilier Histoire et bande-dessinée Jacques Ferrandez, après quelques années passées à composer d'autres ouvrages (tout particulièrement des carnets de voyage remplis d'aquarelles orientalistes), reprend sa série Carnets d'Orient, qui se déroulait en Algérie. Les cinq tomes précédents formaient un cycle, celui de l'époque coloniale ; La guerre fantôme, premier tome de ce nouveau cycle, se situe à un tournant de l'histoire de l'Algérie, alors que le récit débute en octobre 54, qui voit monter l'animosité contre les Français ; le 1er novembre 1954, des attentats frappent tout le pays, et des colons sont assassinés. La résistance se met en place (c'est la naissance du FLN), des jeunes sont recrutés en ville et des troupes de maquisards battent la campagne et rallient, souvent sous la contrainte, les villageois à leur cause. Les Algériens qui se rangent du côté des Français subissent de violentes agressions et l'inquiétude ne tarde pas à s'installer. En janvier 1955, Octave Alban, capitaine dans l'armée française, retrouve Alger après une guerre d'Indochine qui l'a profondément marqué ; il est l'un des nombreux personnages que l'on suit dans cette guerre encore « fantôme », un conflit qui n'est pas encore officiel mais dont l'ombre plane déjà sur le pays. Dans le même temps, on découvre Saïd, un petit berger de neuf ans, emporté dans la tourmente, et obligé de se réfugier auprès des rebelles. On retrouve aussi des personnages des tomes précédents, Marianne, libraire, fiancée à Sauveur, un jeune médecin ; la collègue de ce dernier, Samia, dont le cousin Ali est mêlé de près aux activités du FLN : ce jeune étudiant est fasciné par Albert Camus à qui il déclare (alors que l'écrivain est de passage à Alger en janvier 1956) : « l'Algérie aurait pu être le plus beau pays du monde. ». Ali s'engage dans la lutte armée, en dépit des sages paroles de Camus : « il faut réconcilier les hommes de bonne volonté pour réunir, et non diviser... Ne noyez par le sang français dans le sang arabe. » Entremêlant habilement les perspectives évidemment contrastées de multiples protagonistes, Jacques Ferrandez se prête à un jeu ardu : raconter des événements (dont certains encore délicats à aborder) sans porter de jugement, sans radicalisme, mais plutôt en tentant de présenter le plus grand nombre de points de vue possibles, sans se ranger dans un camp ou dans l'autre. Car pour l'auteur, né en Algérie en 1955, cette histoire est aussi son « histoire familiale » : « Je me suis efforcé de rendre compte honnêtement du vécu et de la vérité des personnages de part et d'autre, d'être en empathie avec chacun d'eux, les pieds noirs, les militaires français, le FLN... Même si je sais très bien que les points de vue des différentes forces en présence sur les mêmes événements sont évidemment très différents, à tel point d'ailleurs que les positions des uns et des autres se sont à l'époque tellement radicalisées qu'elles sont vite devenues totalement inconciliables. Mais à l'inverse, en tant qu'auteur de fiction, je sais que c'est de ce genre d'opposition irréconciliable et impossible qu'on tire les meilleurs récits.» Ainsi, sans jamais céder au "politiquement correct" (qui voudrait peut-être que l'on considère les maquisards comme des héros et les soldats français comme des bourreaux, ou l'inverse, c'est selon...) l'auteur ne dissimule rien de cette guerre et dès ce premier album, on assiste à la barbarie et aux exactions brutales des deux camps : les séances de torture des militaires français, les assassinats gratuits de villageois pris entre deux feux, les crimes atroces du FLN ainsi que leurs représailles.
http://www.dialoguesenligne.com/decouvertes/auteur/2201 http://www.ina.fr/voir_revoir/algerie/index.fr.html http://www.lemonde.fr/dossier/0,5987,3212-3515--,00.html
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