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Un incontournable
«
Ecarte comme mythes apaisants toutes les promesses d’une vie
après la mort et apprécie ton séjour terrestre
en conséquence. »
(Dodécalogue du libre-penseur, Moïse corrigé
par Desalmand)

A noter : près d’une cinquantaine de pages proposent,
en annexe, de riches pistes documentaires (filmographie, bibliographie,
sites Internet, et un index fort utile). |
Les
documentaires ou les ouvrages jeunesse traitant de l’histoire
des religions abondent, même quand ils ne tendent
pas nécessairement vers le prosélytisme. Mais
qu’en est-il de l’athéisme ? Dans une
société où les croyances obscurantistes
n’emportent plus l’adhésion de la majorité,
comment expliquer que l’on publie si peu d’ouvrages
documentaires qui défendent l’idée d’un
monde sans dieux ni transcendance, d'un mouvement de pensée
mettant l’accent sur la raison humaine avant tout
? On saluera donc l’initiative du Navire en pleine
ville et de Paul Desalmand, auteur de ce guide (destiné
tout autant aux adultes qu’aux adolescents) dont le
titre seul indique que l’on aura droit à des
explications rigoureuses, à des analyses rationnelles
et à des faits (non à des superstitions…),
dans un esprit d’ouverture, sans attaques gratuites
et sans ménager pourtant les dieux et leurs disciples.
Le tout s’appuie sur une approche didactique efficace,
à laquelle s’ajoute une érudition sans
faille (l’estampille de l’auteur). Qu’il
parle histoire, philosophie ou linguistique, l’auteur
sait immanquablement mettre en relief les notions qui importent,
distinguer l’accessoire de l’indispensable,
sans pour autant céder à la simplification.
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On lui sait
gré, entre autres, de proposer des éclairages approfondis
sur quelques grandes figures de l’athéisme (l’Abbé
Meslier, Nietzsche, Bertrand Russell…), d’évoquer
des figures récentes (Taslima Nasreen, Comte-Sponville…)
et de dresser une chronologie étayée de nombreux exemples
et d’anecdotes, de l’antiquité à nos jours.
L’on apprend beaucoup (entre autres que les premiers textes
connus sur le sujet remontent à l’Egypte ancienne,
ou que ceux que l’on nomme les libertins ne sont pas nécessairement
des débauchés, mais plus souvent des disciples d’Epicure)
et l’on apprécie tout particulièrement la partie
intitulée « Problèmes et controverses »,
où l’auteur retourne nombres d’arguments généralement
utilisés par les croyants pour contrer les athées
; il y démonte aussi la supercherie de ce que des philosophes
comme Michel Onfray nomment les « arrière-mondes »,
montre qu’il ne faut pas confondre «spiritualité
» et « aspiration au sublime » (qui peut se nourrir
des arts par exemple), revient sur les exactions commises au nom
des dieux et des dogmes, ou encore sur les créationnistes
(un mouvement bien actuel). D’autres notions plus positives
sont abordées, expliquées et défendues avec
clarté (humanisme, sécularisation, droits de l’homme,
etc.) sans manquer de revenir, sur les « dévoiements
» de l’athéisme (l’athéisme d’état,
comme celui qui fut mis en place en URSS).
L’auteur le souligne clairement : il n’entend pas «
surfer sur le succès » du Traité
d’athéologie de Michel Onfray (auquel
il reconnaît nombre de qualités), et son ouvrage est
plus de l’ordre du manuel que du pamphlet, mais souhaitons
néanmoins qu’il en ait tout autant que le susnommé.
Un livre que toute bibliothèque pluraliste se doit de proposer
en rayon.
Blandine
Longre
(mai 2007)
Blandine
Longre, agrégée d’anglais, est
l’une des fondatrices de Sitartmag ; rédactrice en
chef depuis mai 1999, elle s’intéresse tout particulièrement
aux écritures contemporaines (francophone, anglophone, asiatique,
orientale etc.), à la littérature pour la jeunesse,
au théâtre (texte et représentation) et aux
relations qu’entretiennent fiction et réel.

du
même auteur
Le
Pilon (Quidam, 2006)
Guide pratique de l'écrivain
(Leduc.s, 2004)
Ecrire
est un miracle ! (Bérénice, 2003)
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